随着时代更迭，进入科技飞速发展的21世纪，很多承载着历史印记的传统和老物件渐渐淡出了人们的视线。譬如——
传统而喜庆的木板年画
承载着老汉口淡淡乡愁情的竹床
还有怀旧气息浓郁的老农具
说起老农具，对如今很多刚上小学的孩子来说，即便曾将“锄禾日当午，汗滴禾下土”这句诗读过千万遍，想必他们也很难搞清“锄头”是个啥东西，更别说认识量粮食用的“斗”、扬米去糠的“簸箕”了。就算是一个成年人，如果不是出生在乡下或幼年时生长在乡野之间，也很难叫得出那些已快被岁月遗忘、沦为“老古董”的农具名。
都说“民以食为天”，中国自古以来就是一个“农耕大国”，每一件古老的农具，都承载着农耕文化的记忆，传递着咱们远古先民餐风饮露、日出而作日落而息的生活印记。
想当年，稻田灌水要用水车、耕田要用犁、打谷要用脚踏打稻机、扒草要用竹耙......这些弥漫着旧日农家味的农具，你或许曾听自己的外婆在温暖的炉火旁与你提起过，却很可能不得机会亲见。
不过，长江文明馆北厅一楼的湖北小馆显然十分贴心，将杵臼、石磨盘、担、筐、驮具等新鲜有趣的湖北老农具收藏于馆内，要郑重地给你“扫次盲”，说一说农耕乡愁。你可以来此近距离亲睹，涨一涨姿势，体会一下祖先们的高超智慧。
═龙骨水车═
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这件身形颀长的农具，叫“龙骨水车”，因身形犹似龙骨而得名，是历史上有名的灌溉农具，始于东汉，三国时马钧曾予以改进，此后一直在农业上发挥巨大的作用。如今随着时代发展，龙骨水车已十分少见，早被现代化的电动水泵取代了。
我想，你一定很好奇“龙骨水车”的工作原理吧。过去，农家人需要灌溉庄家，就会将其安放在河边，下端水槽和刮板直伸水下，利用链轮传动原理，以人力（或畜力）为动力，带动木链周而复始地翻转。这样，装在木链上的刮板顺着水把河水提升到岸上，就能进行农田灌溉了。觉不觉得古代人很聪明？
═木犁═
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“千顷绿畴平似掌，蒙蒙春雨动春犁。”如果你在细雨蒙蒙时的春日里下乡踏青，几乎随处可见一片翻犁耕种的田园景象。作为一种牵引翻土的工具，木犁在西汉时便已有记载。
木犁由犁尖、犁镜、犁床、犁托、犁柱等多部件组成，其下端是用来翻土的略呈三角形的铁器，称作犁铧；后端一般会竖起一段弯曲的木柄，以供人手扶，掌握方向。
犁这种工具当然不会自己动，需要人力或畜力在前面牵引。不过，主要以畜力牵引为主，譬如牛马。牛在前面走，人在后面掌控方向，木犁将土地一块块松动，春天的播种就算是开了个好头。
═纺车═
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现在的服饰不论是原材料还是制作，基本都是机器加工，不像过去，需要采取手动的方式用纺车纺出的纱来制作。虽说如今社会进步了，老物件在消逝，但在一些偏远的山村里，你还能寻找到纺车的影子。
在湖北小馆里，就收藏着一件来自民间的纺车，由轮子、摇柄、锭杆儿、支架、底座等构成。纺线时，需要你一手持两股纱把端头蘸水粘在锭杆上，一手摇动摇柄，主动轮带动锭杆迅速旋转，一边放纱一边向后移动......这样的操作十分繁复，并且要反复进行，才能纺完一条线。光是想想，都觉得十分辛苦，臂膀疼痛呢。
═连枷═
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连枷是一种脱粒工具，由一个长柄和一组平排的竹条或木条构成，工作时上下挥动竹柄，使敲杆绕轴转动。旧日农家人常用其来拍打谷物、小麦、豆子、芝麻等，以使子粒掉下来。
在这幅图里，你认出连枷了么？很明显的哦。
═手推车═
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在湖北小馆里，你还能见到只有一只轮子的手推车。独轮手推车可在狭窄的跳板、便桥和羊肠小道上行驶，能够原地转向，倾卸货物十分便利。因了这层优点，它也受到了农家人的青睐。
这种小型运输工具使用起来十分方便，能令笨重或大量的负载移动变得轻松，可帮助农家人在狭窄的田间路上运输庄稼和笨重的农具。当然啦，载人也是可以的——
左手提篮，这是要赶集呢？还是回娘家呢？
除了上面这些老农具，湖北小馆里还陈列着木锹、耙、杵臼、石磨盘、扁担、锄头、犁等常见农具。虽说随着大型现代化农机具的使用，这些老农具大部分都退出了历史的舞台，但却不妨碍我们再次走近它们，感受农耕文明的脉搏。
而在遥远的山野之地，我们仍能看到它们的存在。
▲扇车
▲石磨盘
▲杵臼
▲锄头
▲畚箕
▲耙
孔子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”如今，有幸使用过这些泛着质朴光泽老农具的人，已很少了。他们或许已渐渐老去，或许早已住进了城市小区，远离土地，开始体会浓浓的乡愁。但我想，时光是不会被遗忘的，只要一个回首，他们还能忆起当年安身立命的这些“老家当”，在质朴悠远的农耕情结里泪眼婆娑。
